《北京日报》10月11日第8版刊发文章《幸绘》，报道了我校艺传学院何思倩老师用三年时间走遍京城，寻访数十位京城“守艺人”，手绘了数百种濒临消亡的民间手工艺，并出版《幸绘京城守艺人》的故事，现将全文转载入下：

门里门外，仿佛两个世界。

门外，车流熙攘，众生喧哗；门里，老翁修笔，时光凝固。

这是广义修笔店，年过八旬的张广义戴着寸镜，低着头，守着斑驳的旋床、砂轮机、锯床，专注地打磨着钢笔尖……这活计，他已经干了几十年。

一位姑娘走进店，她放轻脚步，左看看，右看看，然后驻足桌前，屏息凝神，生怕打扰到修笔的老人。老人并未抬头，因为时常碰到这样不修笔、只参观的年轻人。

老人并不知道，这无声的邂逅，被这姑娘视为一次幸会，催生出一场“幸绘”之旅。

姑娘叫何思倩，毕业于清华大学美术学院。幸会张广义时，她已经是obao欧宝娱乐 艺术与传媒学院的教师。走出修笔店，老人修笔的耐心、从容总在何思倩的脑海里浮现。她索性拿起画笔，涂抹之间，橘色灯光，修笔老人，渐渐浮现在白纸之上。

快速消费时代，传统手工艺会不会逐渐消亡，该如何传承与创新？这一直是何思倩心头的困惑。端详着画中的修笔老人，她似乎找到了答案。“这样的坚守，才是传承的前提。”何思倩若有所思，她决定用画笔记录下这些坚守，让更多的人了解、喜欢传统手工艺，加入传承的行列。

很快，何思倩和学生汪泽平、李嘉、黄孙杰、覃富理组成“幸绘手工艺侦探团”，开始钻胡同，期待更多的幸会。

496米长的杨梅竹斜街，何思倩幸会做兔儿爷的张忠强。

中秋节，供兔儿爷！诞生于明末的兔儿爷，在北京家喻户晓。杨梅竹斜街胡同口就有家兔儿爷铺。店主叫张忠强，打小在琉璃厂一带长大，爷爷和父亲都是手艺人。幼时，家里并不富裕，能买个兔儿爷，是张忠强的梦想。上世纪90年代，张忠强师从老手艺人杜康民，开始学制兔儿爷。自此，他不仅圆了自己的梦，还用自己制作的兔儿爷，圆了不少孩子的梦。

张忠强为“幸绘手工艺侦探团”演示了打坯、合模、起模、蘸水、刷边、修饰、压光、扎耳朵、晾晒等制作兔儿爷的工序，他还和何思倩探讨起提升兔儿爷“颜值”的创意。“看，这就是创新。”何思倩对学生们说。

每天做着自己喜欢的事，应该很幸福吧，其实张忠强也有忧心的事，“全北京会做兔儿爷的手艺人只有十多个了，因为这东西不赚钱！”张忠强的话让何思倩更坚定了把“幸绘”做下去的决心，“残酷现实下，还能坚守技艺，这更令人钦佩。”何思倩说。

第二次“幸绘”，是张忠强介绍的。

张忠强的邻居是位木版年画艺人，名叫张阔。他年少时是一名木匠，十年前一次旅行中初识木版年画，便一见钟情。从选取木料、绘制线稿、墨线印版、手工刻版、蘸取颜料、刷版上色、盖上宣纸到套印，历经八个步骤，运用十来种工具后，一张木版年画才能出炉。这手艺费时费力，而且在数码印刷流行的当下，并不叫座，张阔不仅没赚到什么钱，还几乎耗光了老本，但他还在坚持着，“任何事物都有消亡的一天，我不杞人忧天，只做好眼前事。”张阔平静地说，他正忙着把书里记载的神像版画全刻成拓版，“抓紧时间，为传承这手艺做点事。”

在廊坊二条，何思倩“幸绘”了崔勇——正阳书局店主。这是一家专门收集旧书和老北京旧物件的书店。起初，何思倩并不明白，崔勇这个“80后”小伙儿，怎么会喜欢“故纸堆”，还为之辞了职，散了积蓄。“为了京味儿。”崔勇说得很认真，何思倩明白了，是对家乡深深的爱，支撑着崔勇的坚守。

樱桃胡同的扈氏毛笔，大栅栏西街的格格酥，铁树西街的内观堂书店……年轻人们完成了一次次“幸绘”。当时，他们并未想到，这寻常巷陌之间的手艺竟掀起一场怀旧风潮。2015年9月，北京国际设计周，“幸绘手工艺侦探团”在大栅栏延寿街82号办了一场“慢走大栅栏 速写老手艺”的展览，为“幸绘”做结。展览专设“兔儿爷的秘密花园”创意涂鸦区，没想到竟吸引了上千位观众参与。“一位住在附近的小姑娘，每天都要来画几张。”何思倩开心地回忆着。“幸绘”团队趁热打铁，他们将记录老艺人的手绘作品制成明信片，还与张阔合作，用木版年画的手法呈现作品。

何思倩还想把“幸绘”集结成册，她梳理出19次“幸绘”，呈现19位手艺人的坚守、巧工。随后，她在网上发起众筹，短短一个月，近500人认筹52803元，是目标金额的6倍多。9月，这本名为《幸绘京城守艺人》的书已顺利出版。

“幸绘”仍在继续——请手艺人办讲座，用新媒体推广店铺，寻访更多的匠人故事……“‘幸绘’没有终点。”何思倩说。

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